BAGAIMANA MENDIDIK MASYARAKAT MENGHADAPI BAHAYA FITNAH - IMAM AL-GHAZALI .

Gejala fitnah memfitnah di kalangan umat Islam tidak pernah padam dalam diari sejarah umat Islam. Sejarah Islam membuktikan fitnah bukan sahaja merugikan umat Islam dengan perpecahan dan pergolakan bahkan banyak juga yang membawa kepada pertumpahan darah yang sangat merugikan kecemerlangan umat Islam itu sendiri. Sejarah fitnah dalam Islam ini sebenarnya telah berlaku sejak zaman Rasulullah S.A.W. lagi. Rasulullah S.A.W. selalu difitnah sebagai orang gila, membawa ajaran yang memecahbelahkan masyarakat Arab dan lain-lain perkataan lagi sewaktu baginda melaksanakan dakwah Islam di Mekah.

Agama Islam amat benci kepada orang yang melakukan fitnah ke atas orang lain sehingga banyak ayat al-Quran dan hadis-hadis yang menjanjikan balasan buruk yang akan diterima oleh mereka kerana suka membuat fitnah tersebut. Dalam surah al-Nur ayat 11 yang bermaksud;

“Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita yang amat dusta itu ialah segolongan dari kalangan kamu; janganlah kamu menyangka (berita yang dusta) itu buruk bagi kamu, bahkan ia baik bagi kamu. Tiap-tiap seorang di antara mereka akan beroleh hukuman sepadan dengan kesalahan yang dilakukannya itu, dan orang yang mengambil bahagian besar dalam menyiarkannya di antara mereka, akan beroleh seksa yang besar (di dunia dan di akhirat)”.

Bahkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari RH daripada Huzaifah RA, sabda Rasulullah SAW:

“Tidak masuk syurga orang yang suka menyebarkan fitnah.” (HR Bukhari).

.

Sebagai umat Islam, adalah menjadi tanggungjawab kita untuk membasmi segala bentuk perpecahan yang boleh membawa kepada kemunduran umat Islam. Oleh itu, dalam usaha untuk mendidik masyarakat bagi menghadapi golongan yang suka fitnah menfitnah ini Imam al-Ghazali ada menjelaskan langkah-langkah perlu diambil oleh umat Islam:

(1) Menolak berita yang disampaikan oleh golongan kaki fitnah. Hal ini adalah kerana golongan ini dianggap fasik. Orang yang fasik tidak boleh diberi kepercayaan terhadap berita-berita yang dibawanya.

(2) Menunjukkan kemarahan dan kebencian kepada penabur fitnah tersebut kerana Allah S.W.T. juga marah dan bencikan golongan ini.

(3) Melarang penfitnah itu daripada meneruskan usahanya menfitnah kerana perintah Allah S.W.T. yang menyuruh mencegah segala bentuk kemungkaran.

(4) Menolak daripada bersangka buruk terhadap orang yang menjadi mangsa fitnah tersebut kerana bersangka buruk ini merupakan satu dosa di sisi Islam.

(5) Jangan mengintip dan mencari kesalahan yang difitnahkan melainkan bagi penguasa yang dipertanggungjawabkan untuk membuktikan kebenaran yang terfitnah kerana perbuatan mencari-cari keburukan merupakan satu dosa.

(6) Menghindarkan diri dan menanamkan ketidaksukaan kepada diri daripada menceritakan pula fitnah yang didengar kepada orang lain kerana dengan perbuatan itu dirimu juga tergolong golongan pemfitnah yang dibenci.

Sumber: Pusat Pengajian Islam dan Pembangunan Sosial, Universiti Teknologi Malaysia

FOLLOW US:

http://facebook.com/alhaqcentremalaysia

http://al-haqcentre.blogspot.com

http://instagram.com/alhaqcentre

“BERSATU MENENTANG KEGANASAN”